全程指導(dǎo)靖州飛山旅游景區(qū)建設(shè)
全程指導(dǎo)靖州飛山旅游景區(qū)建設(shè)
景區(qū)建設(shè)是旅游產(chǎn)業(yè)中重要的一環(huán),本文以靖州飛山景區(qū)的建設(shè)為例,從規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)三方面切入,圍繞概念、實(shí)施、可持續(xù)、傳承、建筑幾大關(guān)鍵詞,對(duì)景區(qū)建設(shè)從設(shè)計(jì)到實(shí)施進(jìn)行了簡(jiǎn)述,同時(shí)對(duì)過程中的實(shí)踐做了總結(jié)。規(guī)劃區(qū)位于湖南靖州縣城西部,距縣城5公里,南部毗鄰繞城公路,與建國(guó)中西路相接。區(qū)內(nèi)現(xiàn)狀用地較為分散,農(nóng)林用地居多,植被綠化環(huán)境較好。建設(shè)用地多為當(dāng)?shù)卮迕褡越ㄗ》考白诮虖R宇,集中在山腳和山頂片區(qū)。
規(guī)劃設(shè)計(jì):苗侗祖地,祈福圣地
飛山景區(qū)的規(guī)劃形成“一廊兩環(huán)三區(qū)多節(jié)點(diǎn)”的空間結(jié)構(gòu)。一廊:車行游覽觀光廊道,串聯(lián)三個(gè)分區(qū)。兩環(huán):上部登山游覽環(huán)道,由白云洞向上新建登山步道和探險(xiǎn)古道,與原有登山道形成游覽環(huán)線串聯(lián)懸崖處和飛山坪上的多個(gè)景點(diǎn),可封閉管理;下部健身游憩環(huán)道,白云洞以下改造車行道形成外挑棧道,與原有登山道形成游覽環(huán)線串聯(lián)山腳和山腰區(qū)的景點(diǎn),建議開放管理,為市民提供安全舒適的健身步道。三區(qū):入口片區(qū)主要項(xiàng)目有景區(qū)大門、生態(tài)停車場(chǎng)、游客中心(苗侗會(huì)客堂)、中國(guó)款寨(商業(yè)街)、款文化廣場(chǎng);山腰片區(qū)主要項(xiàng)目有白云閣及配套設(shè)施,車行道沿線道路改造及觀景平臺(tái),市民運(yùn)動(dòng)健身公園(二期)等;山頂片區(qū)主要項(xiàng)目有停車場(chǎng)、飛山寨服務(wù)部、飛山文化展示園、十峒廣場(chǎng)、頭寶鼎飛山圣宮及二寶鼎朝圣臺(tái)、三寶鼎雷神殿及朝圣步道、銀杏林露營(yíng)地(二期)、飛山廟田及棧道(二期)等;多節(jié)點(diǎn):標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)有景區(qū)入口大門、游客中心及款文化廣場(chǎng)、白云洞、飛山寨、十峒廣場(chǎng)、三寶鼎等。功能分區(qū)定位:入口集散服務(wù)區(qū),主要功能是游客集散、休憩、餐飲、娛樂,面積13.42公頃。山腰健身休閑區(qū),主要功能是游客觀光、健身、交通連接,面積29.14公頃。山頂文化體驗(yàn)區(qū),飛山景區(qū)的核心區(qū),主要功能是飛山文化展示和體驗(yàn),朝圣祈福、觀光休閑,面積34.89公頃。
建筑單體設(shè)計(jì)
來也股份設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在執(zhí)行飛山景區(qū)的建筑設(shè)計(jì)方案時(shí),傳承文化,注重創(chuàng)新,融合了靖州苗侗傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,提取地域文化及苗侗裝飾圖紋,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了風(fēng)格簡(jiǎn)化和在地性的新嘗試。各建筑風(fēng)格一致,各具特色。材質(zhì)選擇更為靈活,根據(jù)景區(qū)大門、游客中心、商業(yè)街等單體建筑的功能需求,進(jìn)行有機(jī)搭配,形成新的建筑效果。同時(shí)考慮建筑與景觀一體化設(shè)計(jì),避免出現(xiàn)建筑孤立于景觀的情況。
景區(qū)大門
飛山景區(qū)大門是景區(qū)重要的節(jié)點(diǎn),大門選址位于景區(qū)主入口中軸線上,具有展示景區(qū)形象及引導(dǎo)游客等作用。場(chǎng)地內(nèi)部高差約為8米,需充分考慮高差問題,巧妙利用現(xiàn)有地形,變不利條件為有利條件。⊙ 概念創(chuàng)新長(zhǎng)期以來,靖州飛山是苗侗兩族的政治中心,文化中心。唐末五代時(shí)期,在首領(lǐng)楊再思的統(tǒng)領(lǐng)下,形成了一個(gè)以飛山為中心的南方少數(shù)民族政治集團(tuán)。楊再思去世后演變成苗、侗、漢等各族民眾的神靈,人稱“飛山太公”,各地百姓均有建“飛山廟”祭祀以祈求避禍消災(zāi)保平安。景區(qū)大門的設(shè)計(jì)切入點(diǎn)為飛山太公文化及飛山寨軍屯文化,設(shè)計(jì)提取王冠形態(tài),是對(duì)楊再思封王封侯的呼應(yīng)。同時(shí),建筑起翹檐角較傳統(tǒng)苗侗建筑飛檐更為輕盈,流暢的線條充分詮釋了“飛”的設(shè)計(jì)理念,斗拱、柱子、墻面等細(xì)部提取苗侗圖紋作為裝飾圖案。建筑整體形態(tài)呈上升趨勢(shì),細(xì)部的裝飾增強(qiáng)地域性。
⊙ 設(shè)計(jì)構(gòu)思
大門的建筑與景觀統(tǒng)一考慮,將兩側(cè)高差處理為緩坡,結(jié)合緩坡浮雕,烘托大門氣勢(shì),豐富景觀設(shè)計(jì)層次,凸顯苗侗特色。建筑結(jié)構(gòu)形式為磚混結(jié)構(gòu),建筑主體以石材與木材為主,色調(diào)沉穩(wěn)厚重,與護(hù)坡浮雕的紅砂石互相呼應(yīng)。本建筑總面積 353.6平方米,建筑為二重檐仿古建筑,大門建筑高度 20.20米(坡頂屋脊高度),頂部為十字頂。
⊙ 設(shè)計(jì)手法
建筑形象的構(gòu)圖通過對(duì)稱軸線,意在達(dá)到莊重、雄偉的氣勢(shì),建筑兩側(cè)的石墻延伸至緩坡,實(shí)現(xiàn)了空間的緩沖處理及延伸。建筑造型設(shè)計(jì)采用經(jīng)典的正三角形,突出建筑主體的穩(wěn)重感,雙重屋頂向上的趨勢(shì)與兩側(cè)石墻延伸的趨勢(shì)均衡了整體畫面。將王冠造型抽象化處理,用建筑語言詮釋建筑整體形象,將苗侗文化元素語言化、符號(hào)化,將簡(jiǎn)潔的裝飾符號(hào)運(yùn)用在檐部、柱子、欄桿上,提升建筑質(zhì)感。建筑單體的處理考慮比例、高低、明暗、色調(diào)及材質(zhì),形成層次豐富、錯(cuò)落有致的虛實(shí)空間。
游客中心
游客中心按5A 級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),兼有一定的展示、辦公功能。總建筑面積約10000㎡,地上建筑面積約為2800㎡,地下為架空停車庫面積7200㎡,建筑基底面積為1250㎡。
⊙ 概念創(chuàng)新
游客中心的設(shè)計(jì)靈感來源于飛山三個(gè)寶鼎高低錯(cuò)落的形態(tài)。提取三個(gè)寶鼎的輪廓,進(jìn)行藝術(shù)化處理,形成流暢的起伏線條,進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為重疊起翹的大屋頂。外窗采用苗侗的織錦圖案作為裝飾,立面突出橫向舒展線條,整體形象簡(jiǎn)潔大氣。
⊙ 設(shè)計(jì)構(gòu)思
建筑外部空間設(shè)計(jì)意在表達(dá)大氣、流暢的建筑形象。外立面設(shè)計(jì)將苗侗織錦圖案進(jìn)行簡(jiǎn)化和色彩提煉,使其與墻面主材質(zhì)相融。立面進(jìn)行幾何分割,紅磚與玻璃兩種材質(zhì)搭配,保證室內(nèi)充分的采光,同時(shí)豐富外立面視覺效果。建筑內(nèi)部空間設(shè)計(jì)嚴(yán)格按照5A級(jí)景區(qū)設(shè)計(jì),合理完善的功能配置及豐富的光線變化提升了空間質(zhì)感。
⊙ 設(shè)計(jì)手法
建筑形象的構(gòu)圖為實(shí)現(xiàn)視覺的均衡和豐富,采用不對(duì)稱式構(gòu)圖,強(qiáng)調(diào)建筑起伏流動(dòng)的線條,使建筑形態(tài)具有微妙的動(dòng)感。建筑整體比例的劃分采用黃金分割,建筑主體三個(gè)屋頂形成錯(cuò)落有致的空間組合關(guān)系,屋頂、墻面、門窗、立柱的處理汲取了苗族侗族傳統(tǒng)的建筑元素,暗紋、淺浮雕等裝飾細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào)建筑的地域性及文化韻味。
商業(yè)街
商業(yè)街順應(yīng)地形靈活布局,采用自由式布局,街巷沿街建筑凹凸進(jìn)退,排列出街道空間的大小開合,營(yíng)造人們停留駐足的交往空間。建筑風(fēng)格以當(dāng)?shù)孛窬语L(fēng)格為基調(diào),融入苗侗民族文化的裝飾元素,鋪裝采用青石板或條石。建筑組合形式多樣,既有前店后坊的院落式商業(yè),也有普通的街鋪、集市,滿足下一步多元的招商業(yè)態(tài)需求。商業(yè)街既提升了飛山的旅游接待服務(wù)功能,也為當(dāng)?shù)厥忻裉峁┝艘惶帢O佳的休閑會(huì)友場(chǎng)所。
現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)——貫徹落實(shí),不斷提升
現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)對(duì)于方案的落實(shí)及設(shè)計(jì)效果的保障起著十分重要的作用,需要設(shè)計(jì)師具有較強(qiáng)的綜合能力及方案設(shè)計(jì)能力,隨機(jī)應(yīng)變,能準(zhǔn)確抓住問題的核心并快速提出行之有效且安全有保障的解決方案。因此,設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷提升綜合能力,積累現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),才能更好地完成設(shè)計(jì)后期服務(wù)工作,提升公司品牌和團(tuán)隊(duì)口碑。
⊙ 現(xiàn)場(chǎng)方案
優(yōu)化施工的過程中,來也股份設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,在滿足規(guī)范和質(zhì)量安全的前提下,充分貫徹方案思路,落實(shí)設(shè)計(jì)理念。例如:飛山景區(qū)大門的施工過程中,現(xiàn)場(chǎng)地形情況與地形圖存在差異,導(dǎo)致方案需要進(jìn)行調(diào)整,設(shè)計(jì)師實(shí)地踏勘后,對(duì)設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行了優(yōu)化設(shè)計(jì)。
⊙ 現(xiàn)場(chǎng)問題解決
在建設(shè)過程中,現(xiàn)場(chǎng)會(huì)有各種問題反饋,需要設(shè)計(jì)師及時(shí)了解具體情況,在保證質(zhì)量和安全的前提下,盡快做出針對(duì)性的解決方案。例如:一段棧道的懸挑觀景平臺(tái)下方結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)位置超出堡坎位置,存在設(shè)計(jì)圖紙與現(xiàn)場(chǎng)尺寸的偏差。來也股份設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在現(xiàn)場(chǎng)通過手繪草圖的方式與施工方進(jìn)行簡(jiǎn)單溝通,形成一致的解決方案,并補(bǔ)充調(diào)整圖紙,確保該段棧道及觀景平臺(tái)得以安全、合理實(shí)施。
⊙ 各方溝通協(xié)作
根據(jù)實(shí)際情況,各專業(yè)設(shè)計(jì)師需要聽取業(yè)主方、政府及相關(guān)合作團(tuán)隊(duì)的看法和意見,統(tǒng)籌、辨析具體情況,通過來也股份設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的溝通研究,在有限的時(shí)間內(nèi)做出相應(yīng)的設(shè)計(jì)反饋或現(xiàn)場(chǎng)匯報(bào),確保了項(xiàng)目順利推進(jìn)實(shí)施。
結(jié)語
來也股份規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)多次深入踏勘現(xiàn)場(chǎng),同時(shí)對(duì)靖州文化進(jìn)行了反復(fù)研究,考察了當(dāng)?shù)刂包c(diǎn)、建筑院落、旅游商品等。旅游規(guī)劃及景區(qū)建筑設(shè)計(jì)跨越了藝術(shù)學(xué)科和工科,從紙上的概念草圖到方案成型、逐漸深化、反復(fù)優(yōu)化、施工落地等各個(gè)環(huán)節(jié),是感性與理性交織、創(chuàng)意與精準(zhǔn)的平衡、整體與細(xì)節(jié)的把控,每個(gè)環(huán)節(jié)都是腳踏實(shí)地的踐行……來也股份充分發(fā)揮資源整合的優(yōu)勢(shì),從策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工等方面實(shí)現(xiàn)了旅游全產(chǎn)業(yè)鏈集成服務(wù)。
隨著飛山景區(qū)建設(shè)工程的推進(jìn),景區(qū)形象不斷提升,配套設(shè)施更加完善,旅游產(chǎn)品逐漸豐富。旅游景區(qū)的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的綜合性工程,需要各方緊密配合,協(xié)力共進(jìn)。來也股份將持續(xù)做好后期服務(wù)工作,一個(gè)嶄新秀美、充滿神奇色彩的飛山即將呈現(xiàn)。
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